Inhabiting Meaning. Politics, History, and Institution in Merleau-Ponty
- Jun 12
- 2 min read
Author:
Daniela Calabrò
Title [Ita]:
Abitare il senso. Politica, storia e istituzione in Merleau-Ponty
Title [Eng]:
Inhabiting Meaning. Politics, History, and Institution in Merleau-Ponty
Publication date: 2025
Issue: LXIV - 2nd year: 2025/2 - pp. 73-91
Language: Italian
Abstract [Ita]
Questo articolo indaga la dimensione profondamente politica della filosofia di Maurice Merleau-Ponty, concepita come una pratica militante e situata. Rifiutando ogni visione totalizzante della storia o della ragione puramente contemplativa, Merleau-Ponty ripensa la dialettica come un processo iperdialettico di azione e resistenza intersoggettiva. Nel confronto con il marxismo e con Hegel, egli concepisce la storia come un campo aperto di prassi, in cui senso e libertà vengono continuamente re-istituiti contro ogni chiusura ideologica. Integrando fenomenologia, esistenzialismo e strutturalismo, elabora una “filosofia della coesistenza” che collega percezione, linguaggio e politica come sistemi simbolici che plasmano il mondo che abitiamo. La storia, dunque, non è una sequenza neutrale di fatti, ma uno spazio di creazione politica, dove il senso emerge attraverso conflitto, ambiguità e responsabilità. Il pensiero di Merleau-Ponty resta un classico dell’impegno critico: una filosofia concreta della vigilanza e del domandare.
Parole chiave: Merleau-Ponty, politica, istituzione, storia, iperdialettica.
Abstract [Eng]
This article investigates the profoundly political dimension of Maurice Merleau-Ponty’s philosophy, conceived as a militant and situated practice. Rejecting any totalizing view of history or purely contemplative reason, Merleau-Ponty rethinks dialectics as a hyper-dialectical process of intersubjective action and resistance. Through his confrontation with Marxism and Hegel, he envisions history as an open field of praxis where meaning and freedom are continuously re-instituted against ideological closure. Integrating phenomenology, existentialism, and structuralism, he elaborates a “philosophy of coexistence” that links perception, language, and politics as symbolic systems shaping the world we inhabit. History, thus, is not a neutral sequence of facts but a space of political creation, where sense emerges through conflict, ambiguity, and responsibility. Merleau-Ponty’s thought remains a classic example of critical engagement: a concrete philosophy of vigilance and questioning.
Keywords: Merleau-Ponty, politics, institution, history, hyper-dialectics.
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